作者回复：你說的是樂從堂的汝窰洗?

就來兩秋拍了,汝洗登場,現場仰望. 能與費吉先生老師擦身而過就算是我的緣.

苏富比即将拍的汝窑圆洗开门

作者回复：你說的是樂從堂的汝窰洗?

就來兩秋拍了,汝洗登場,現場仰望. 能與費吉先生老師擦身而過就算是我的緣.

作者回复：汝窑器物的流通控制在兩大手裡，要打破這個現狀，談何容易。

其实，对于汝窑器物，大家应该实事求是的看代问题，不能拘泥于馆藏数量。现在是信息时代，不可否认的事实就是，国内因为各种渠道（盗掘，开发破土等等）出现了为数不少的东西。或许，认可这些东西会改写汝窑数量记载，又或许会触及一些既得利益团体的控制范围。但是，作为从业者，我个人觉得，我们应该抛弃数量，价值的束缚，实事求是，客观的，就物论物的角度，去面对这些近些年出现的东西。

每一次的流通,推高了收藏價值.

喜爱者，看重的是收藏价值。流通，是商人的问题。

器物仅仅是器物，何必过多的考虑流通？

作者回复：汝窑器物的流通控制在兩大手裡，要打破這個現狀，談何容易。

其实，对于汝窑器物，大家应该实事求是的看代问题，不能拘泥于馆藏数量。现在是信息时代，不可否认的事实就是，国内因为各种渠道（盗掘，开发破土等等）出现了为数不少的东西。或许，认可这些东西会改写汝窑数量记载，又或许会触及一些既得利益团体的控制范围。但是，作为从业者，我个人觉得，我们应该抛弃数量，价值的束缚，实事求是，客观的，就物论物的角度，去面对这些近些年出现的东西。

每一次的流通,推高了收藏價值.

喜爱者，看重的是收藏价值。流通，是商人的问题。